النحت الأفريقي

نوك: أول النحّاتين المعروفين

في أربعينيات القرن العشرين، تعرّف عالم الآثار برنارد فاغ إلى ثقافة في وسط نيجيريا انطلاقًا من رؤوس فخارية عثر عليها عمّال مناجم القصدير قرب قرية نوك. صنع نحّاتو نوك، الذين نشطوا في الألفية الأولى قبل الميلاد وحتى القرون الأولى للميلاد، تماثيل بشرية بتسريحات شعر متقنة وعيون مثقوبة ووجوه هادئة منمّقة: أقدم مجموعة كبيرة من النحت التشخيصي معروفة جنوب الصحراء.

تعرّضت تماثيل نوك لنهب واسع من مواقع لم تُنقَّب. وهي مدرجة في «القائمة الحمراء» للقطع المهدّدة التي يصدرها المجلس الدولي للمتاحف، وتحظر نيجيريا تصديرها دون ترخيص.

المعدن: إيغبو-أوكوو وإيفي وبنين

في إيغبو-أوكوو بجنوب شرق نيجيريا، عثر رجل يحفر صهريجًا عام 1938 على قطع برونزية، ونقّب عالم الآثار ثورستان شو في الموقع ابتداءً من 1959. وقد سُبكت الأواني والحُليّ، العائدة إلى القرنين التاسع والعاشر تقريبًا، بطريقة الشمع المفقود بدقّة مذهلة.

وأنتجت إيفي، مدينة اليوروبا المقدّسة، بين القرنين الثاني عشر والخامس عشر تقريبًا رؤوسًا واقعية من سبائك النحاس والفخار — صورًا هادئة مثالية، يحمل كثير منها خطوطًا عمودية دقيقة على الوجه — أذهلت الباحثين الأوروبيين حين كُشفت مجموعة منها عام 1938.

أما بنين، مملكة الإيدو في جنوب نيجيريا، فصنعت على مدى قرون رؤوسًا ولوحات وتماثيل من النحاس الأصفر لبلاطها الملكي. وتجد تاريخها ونهبها عام 1897 وإعادتها في مقالنا عن برونزيات بنين.

الخشب: تقاليد النحت الكبرى

كان معظم النحت الأفريقي يُنحت في الخشب، ومعظم ما بقي منه لا يتجاوز عمره قرنين، لأن الخشب يبلى. ومن أشهر أشكاله:

• نكيسي نكوندي الكونغوية (الكونغو الديمقراطية وجمهورية الكونغو وأنغولا): تماثيل قوة تُدقّ فيها المسامير والنصال لإبرام الأيمان وفضّ النزاعات واستدعاء قوّتها.
• بييري الفانغ (الغابون والكاميرون وغينيا الاستوائية): تماثيل حارسة توضع على صناديق من اللحاء تحفظ عظام الأسلاف. وكان الكوتا في الغابون يكسون تماثيل رفاتهم بصفائح النحاس الأصفر والأحمر.
• تماثيل الباولي (ساحل العاج): تماثيل بالغة الإتقان لـ«أزواج من العالم الآخر» ولأرواح الطبيعة.
• مقاعد اللوبا وعصيّهم (الكونغو الديمقراطية): مقاعد ملكية تحملها تماثيل نسائية جاثية، وألواح «لوكاسا» للذاكرة يستعملها مؤرّخو البلاط.
• إيبيجي اليوروبا (نيجيريا وبنين): تماثيل صغيرة تُنحت للتوائم الراحلين وتعتني بها أمهاتهم. وولادات التوائم شائعة على نحو استثنائي بين اليوروبا.

لم تُسجَّل أسماء معظم النحّاتين، لأن المقتنين في الحقبة الاستعمارية كانوا يدوّنون «القبيلة» لا الفنان. ويحدّد الباحثون اليوم معلّمين أفرادًا من أساليبهم، وبعضهم موثّق جيدًا، مثل النحّات اليوروبي أولوي من إيسي (نحو 1873–1938)، الذي تُعدّ أبواب قصوره وأعمدة شرفاته من روائع النحت الأفريقي.

الحجر

الطيور المنحوتة من حجر الصابون في زيمبابوي العظمى بين القرنين الثالث عشر والخامس عشر هي اليوم الشعار الوطني لزيمبابوي. وفي إيسي بنيجيريا عُثر على نحو ألف تمثال من حجر الصابون مجهولة الأصل. وفي القرن العشرين نشأت في زيمبابوي حركة حديثة لـالنحت على الحجر.

النحت الحديث والمعاصر

صار تمثال «أنيانوو» البرونزي (1954–1955) لـبن إنوونو رمزًا لاستقلال نيجيريا. وصنع عثمان سو تماثيل أكبر من الحجم الطبيعي اجتذبت ثلاثة ملايين زائر في باريس. ويُفرغ برونو كاتالانو، المولود في المغرب، أجساد مسافريه البرونزيين، فيُرى الشارع من خلالها. وانتقل إل أناتسوي من الخشب المنحوت إلى ستائر معدنية هائلة. وتلحم سوكاري دوغلاس كامب منحوتات فولاذية مستوحاة من حفلات الكالاباري التنكّرية، وفي شرق أفريقيا أبدع نحّاتو الماكوندي نحتًا حديثًا خاصًا بهم.

تابع القراءة

صُنعت منحوتات كثيرة لتُلبس: انظر الأقنعة الأفريقية. وللأواني والتماثيل الطينية، انظر الخزف الأفريقي. ولمشاهدة المجموعات الكبرى، استعن بدليل أين تشاهد الفن الأفريقي، وللصورة الكاملة، بـتاريخ موجز للفن الأفريقي. وللنحّاتين المحدثين والمعاصرين، انظر قائمتنا نحّاتون أفارقة.